王冠・叡智の光

王冠・叡智の光
読み	ゴーレム・ケテルマルクト
作品名	Fateシリーズ
分類	術技
使用者	アヴィケブロン（ソロモン・ベン・ユダ・イブン・ガビーロール）
作中体系	宝具
別呼称	自律式固有結界、原初の人間
別表記	王冠：叡智の光

術技について

奈須きのこ作品のFateシリーズに登場する術技。

宝具にして固有結界にしてゴーレムの一つ。形状は『原初の人間アダム』。

『原初の人間』を創造する御業の模倣を経て固有結界をゴーレムとして動かす。

※原初の人間については原初の人間（Fate）を参照。

詠唱
地ははに生まれ、風ちせいを呑み、水いのちを充たす 火ぶき振るええば、病あくまは去れり 不仁は己が頭蓋を砕き、義は己が血を清浄へと導かん 雲峰の如き巨軀は、巌の如く堅牢で 万民を守護し、万民を統治し、万民を支配する貌を持つ 汝は土塊にして土塊にあらず 汝は人間にして人間にあらず 汝は楽園に佇む者、楽園を統治する者、楽園に導く者 汝は我らが夢、我らが希望、我らが愛 聖霊ルーアハを抱く汝の名は――『原初の人間アダム』なり

来歴

• 生前に夢半ばで辿り着けなかった理想のゴーレム

生前に未完成だったという状態で歴史に刻まれたため未完成の状態で顕現する。

形容

• 体長約十五メートルの未完成のゴーレム

自然の素材で作られている。

一時間ごとに体躯が倍増していき最終的に約一千メートルの巨人となる。

　製造の当初はただ、大型のゴーレムだとロシェは思った。体長はおおよそ十五メートル。
図抜けて高いが、驚異的という程ではない。ロシェの腕でも、この程度の大きさならば五
年の月日を費やせば鋳造可能だ。無論、彼が再現可能なのは大きさだけ。質という点では
比較にならないが。

• 『炉心』は円筒上の巨大な鍵

素材である大地に突き刺し、使用者も素材に触れて詠唱することで起動する。

基本情報

宝具ランク	種別	レンジ	最大捕捉
A	対軍宝具
宝具による効果
固有結界の生命化。〝原初のゴーレム〟の創造

発動条件

• 魔力を供給し続ける炉心が必要

良質な魔力回路・魔術刻印を持つ生け贄が必要。

サーヴァントを捧げることも可能だが、退去と同時に魔力回路も消失するため使用者の理想足り得ない。

「僕の宝具は、一度召喚してしまえば無尽蔵に魔力を求め続ける生粋の大食らい。従って、
どうしても炉心が必要になる」

固有結界のゴーレム化

• 固有結界である『楽園』に『原初の人間』という形を与えて動かす。（固有結界の地形効果は原初の人間にて紹介）

炉心となった魔術師の性能が『原初の人間』の強さに直結する。

魔術回路、最低でも百年を超える魔術刻印、生け贄の精神性などが必要。

〝なら。キャスターが『炉心』として選ぶのは、自身のマスターであるロシェ殿でしょう。
『炉心』となる魔術師は誰でもいい、という訳ではない。魔術回路の質、魔術刻印の質、
『炉心』となる術者の精神、単純な相性――恐らく、最適だったのはロシェ殿だった〟

• 生け贄になったものは融けてゴーレムと一つになる

思考は塗り潰され個体としては死を迎える。

　溶けている。ロシェ・フレイン・ユグドミレニアを構成する肉体が、どろどろと溶かさ
れている。ただ溶けているだけじゃなく、細胞レベルで融合している。薄汚い木や石が、
どろどろと、溶けて、溶けて、溶けて――。

…（略）…

　ロシェは未だその命を現世に留めている。しかし、もう生きてはいない。彼の心は塗り
潰された。彼の脳と肉体はゴーレムの内部に溶けた。

使用者との関連性

アヴィケブロン（FGO）の場合

• 生贄を使わずとも瞬間的に大量の魔力で鋳造できる

儀式・聖杯戦争では使用者の「宝具を可能な限り最高の状態で発動させる」という願望を叶えるために召喚に応じるためまず使われない方法。

『原初の人間』の強みである不死性が失われている。

僕は悩んだ、炉心について悩み続けていた。
今、戦闘に使っているのは刹那の瞬間故に
鋳造した模造品に過ぎない。
膨大な魔力を必要とするが、
必要なのはそれだけなのだ。

• 素材さえ良ければ自分を炉心にすることで宝具を起動させ、自分の死後はマスターに命令権を委ねる

固有結界の効果で魔力を供給し続けるため発動後の負担は小さいと思われる。

アヴィケブロン……まさか……。
一部をゴーレムとして活用するのではなく……！
ミノタウロスの迷宮を丸ごとゴーレムにしたのか！？

その他

元ネタ

• ヴィエエタユ・ケテル・マルクト（英：v'yitnu l'kha keter m’lukhah、ヘブライ語：וְיִתְּנוּ לְךָ כֶּתֶר מְלוּכָה.）

ユダヤ教の讃美歌（ゼミーロート）の末尾に登場するフレーズ。

意味は「あなたに統治の冠を授けます」。

アヴィケブロンことソロモン・ベン・ユダ・イブン・ガビーロールの書いた詩集「ケテル・マルクト」より定着したとされている。

• ケテル（Keter）

カバラにおける生命の樹を構成するセフィラの一つ。

第1のセフィラ。名前の意味は「王冠」。

思考や創造を司る。数字は1、色は白、宝石はダイアモンドを象徴する。

惑星は海王星を象徴し、王の横顔で表される。神名はエヘイエー。守護天使はメタトロン。

同時に最後の剣として称されるマルクトと通じ合っている。

• マルクト（Malkuth）

カバラにおける生命の樹を構成するセフィラの一つ。

第10のセフィラ。名前の意味は「王国」。

物質的世界を表す。数字は10。色はレモン色・オリーブ色・小豆色・黒の四色。宝石は水晶、惑星は地球を象徴する。

王座に座った若い女性で表される。神名はアドナイ・メレク。守護天使はサンダルフォンとされるが、シェキナ（メタトロンと対をなす神の女性的顕現）であるとする意見もある。

• ゴーレム（Golem）

ユダヤ教の伝承に登場する自律する泥人形。名前の意味は「胎児」。

土をこねて人形を作り、呪文を唱え、「אמת」（emeth、真理）という文字を人形の額に書くか、書いた羊皮紙を貼り付けることで完成する。

ゴーレムを壊す時には、「אמת」（emeth）の「א」（ e ）の一文字を消し、「מת」（meth、死んだ）にすれば良いとされる。

なおゴーレムには手当たり次第に火をつけたという逸話がある。

詩篇の139章16節よりゴーレムに関する記述がある。

関連項目

• 宝具

王冠・叡智の光の道具分類。

• 原初の人間（Fate）

宝具によって作られる最も原典に忠実なのゴーレム。

リンク

• Wikipedia 生命の木
• Zemirot Database V'yetayu (V'Yitnu Lecha Keter Melucha) ויאתיו (ויתנו לך כתר מלוכה)